桃园三结义，刘备为什么会成为老大？
三人年纪相仿，按文化程度分大小，刘备自小由他叔叔供养读私塾，又随著名经学家郑玄学习儒学，他的同学有卢植、公孙瓒，学问最大。关羽喜读春秋，颇知大义。即是说关羽文化程度仅限于读一本历史故事书，春秋是孔子编年的鲁国编年史，有一定墨水。张飞是个屠户，可能只会算帐。但传说张飞会画画，战胜张郃后用长枪在岩壁上刺字，又会画画。
其次，是按性格区分大小。刘备性格沉稳，城府很深，有计谋。居老大。关羽性稍急，遇挑刺的，马上脸红，所以关公常红脸示人。张飞，性如烈火，势若奔马，圆环大眼，无事三分怒，一部大黑胡八字开，声如巨雷，一点就着，只能屈居老三。还有种说法，仨人比赛爬树，张飞爬得最快到树梢，关羽次之到树中，刘备只在树脚。但刘备说，树的粗细由树根到树梢由大变细。
4.23世界读书日，能否分享一下你正在读什么书？
今年的疫情打乱了所有人的生活节奏。对于我这个爱读书的人来说，利用疫情期间正好读我喜欢的书。4月23日世界读书日那天我其实在读好几本书。很奇怪吧？我就有这个读书习惯。其中之一是湖北著名作家熊召政的长篇历史小说《张居正》。说来话长。最早知道张居正是在中学历史课本上获悉的。从此就莫名其妙地对他充满了神秘、好奇和敬仰。
由于好奇，我在学校图书馆寻找有关张居正的书籍阅读并做了读书笔记。去年我读了黄仁宇的《万历十五年》，对张居正有点朦胧的认识。接着我读了度阴山著的《帝王师张居正》，对张居正有个基本的清晰的轮廓。然后，我又读了朱东润先生的《张居正大传》，对张居正又有了深入的认识。梁启超说：“明代政治家只有一张居正。”黄仁宇说：“张居正的不在人间，使我们这个庞大的帝国失去重心，步伐不稳，最终失足而坠入深渊。
”金庸说：“我读小说，尤其是故事性强的中国古典传统体裁的小说，常常是迫不及待地先睹为快，熊召政先生的《张居正》就是其中之一。”然而，张居正太有个人魅力了，令我欲罢不能，直至我买了四卷本的长篇历史小说《张居正》读了，心情才慢慢平复。作者熊召政，湖北省英山县人，中国当代著名作家、诗人、学者。长篇历史小说《张居正》2002年问世后，被誉为中国新时期长篇小说的里程碑式作品，2005年以全票获得第六届茅盾文学奖第一名。
《张居正》是长篇章回体小说，但又不完全相同于传统的章回体。《张居正》分四卷：《木兰歌》、《水龙吟》、《金缕曲》、《火凤凰》。每一卷的题目既文雅又有深刻寓意。《木兰歌》“围绕着张居正与首辅高拱这两位权臣之间的政治斗争，展示了宫廷内外各种政治势力的此消彼长，写出了斗争的复杂与残酷，塑造出了张居正、高拱、冯保、李贵妃等一批具有鲜明个性的人物。
同时，通过对典型环境的生动再现，历史氛围的精心营造，小说既弥漫着一种典雅古朴的气氛，又给人晓畅通达、引人入胜的阅读愉悦。”《水龙吟》写张居正登上首辅之位后重振朝纲，整顿吏治，揭开了万历新政的第一页。小说展示了万历初年社会生活的广阔画面，不仅是一部形象的政治史，更是一部多彩多姿的风俗史，读来非常过瘾。《金缕曲》着重描写张居正厉行改革所引发的各种激烈冲突与复杂斗争。
“张居正之老成谋国，李太后之温婉严谨，冯保之狡黠圆滑，朱衡之梗直无辜，邵大侠之慷慨赴死，玉娘之知恩图报，均跃然纸上，给人留下无尽的回味。《火凤凰》写张居正回老家奔丧与“夺情”之争。小皇帝亲政后羽翼已丰，大肆反攻倒算。张居正去世三个多月，骸骨未寒，万历皇帝否定他老师张居正一切改革措施，万历新政从此夭折。
张居正生前何其风光，而死后异常凄凉。不仅如此，赫赫张府，几近灭门。正应了那句话“伴君如伴虎”。所谓“千秋万岁名，寂寞身后事。”令人唏嘘不已。纵览全书，我们发现张居正是一位个性不凡的改革家，是彪炳千古的传奇人物。他治下的十年，使万历时期成为大明王朝最为富庶的时代。作为一名政治家，他是中国历史上卓有成效的人;可是作为一个人，他却是一个失败者。
“生前显耀，死后悲凉”是对他一生的概括。张居正的一生绝对是轰轰烈烈、波澜壮阔的一生。他思想深邃、刚毅深沉、多谋善断、声势显赫、无与伦比，一人之下，万人之上，他当政时，皇帝也让他三分。正是他的过于能干、独裁，为他死后祸连八旬老母,罪及子孙埋下了伏笔。张居正的命运遭遇客观上是政治斗争的产物，由此可见，政治险恶，世态炎凉。
“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香，梁山好汉无兄弟”，这句话怎么解？
“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香，梁山好汉无兄弟”好有道理的一句话。这句话中，把刘关张、瓦岗寨、梁山三个义结金兰的兄弟情阐述的淋漓尽致，非常深刻。要深入理解这句话的含义，要从这三个结义的事件的最终结果说起。01.桃园三结义是三国演义中的经典，也是好兄弟的代表。刘备、关羽和张飞生逢乱世，各有一腔乱世争雄的豪情壮志，再加上兴趣相投，所以在桃园捻土为香、义结金兰。
后来三人一直将兄弟情谊作为重中之重。其中让大家熟悉的关羽为了忠义，无视曹操的各种拉拢，千里走单骑，过五关斩六将，只为寻找兄长刘备。后来刘备尽起蜀国大军，为兄弟报仇雪恨。三人都无愧于磕头拜把子时候的誓言，虽然没有做到“不求同年同日生，但求同年同日死”，但是三个人的情谊可以说是义结金兰的表率和标杆。02.瓦岗寨的弟兄们最后分崩离析，最后各为其主、兄弟相残。
瓦岗寨46友从北平府聚义开始，大部分成员都出于自身利益考虑，没有真正的兄弟情义，所以让人看不起也是清理之中的。最后瓦岗一败，各奔东西，也属于正常。后来的瓦岗寨36兄弟各奔东西，各为其主，直至兄弟相残，惨不忍睹。最典型的就是单雄信之死。单雄信拜在王世充门下做女婿，秦叔宝、罗成、程咬金来投，好景不长。徐茂公投奔与单雄信有杀兄之仇的大唐，埋下了兄弟相残的种子。
导致了后来兄弟活捉兄弟，单雄信被杀的惨剧。03.水浒传上的各路好汉，同样不是单纯的兄弟之情，其实是一个松散的联盟。水浒传自宋江上山之后，就形成了几股势力的博弈。其中以宋江为首的“招安派”实力最强。包含了吴用、柴进、花荣、李逵等死党，形成了顽固的“招安派”。另外两股势力分别是与晁盖一起上山的阮氏三兄弟、刘唐等一伙人，这些人本来就是草莽英雄，无所顾忌却实力最弱，无可奈何只能随波逐流。
而以鲁智深、武松为首的二龙山一系人马，虽然反对诏安，却也不得不妥协。梁山上的众兄弟，最后无奈之下，只好随着宋江和吴用接受朝廷的招安，不得已征辽国、战方腊，大多数兄弟死于非命。可见梁山上的所谓兄弟之情，也只是建立在领导人的利益至上的一个联盟而已。04.结语。三个不同的时期，三种不同的结义方式，三种不同的结果、只有桃园三结义是真正的兄弟之义。
