关于《西游记》中比菩提老祖更神秘的元始天尊,法力比如来如何?首先讲一下元始天尊,在我们中国传统的文学小说《封神演义》里,他全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,与上清灵宝天尊、太清道德天尊并称三清。三清的全称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指的是三位尊神,分别为:无上开化首登盘古元始天尊、玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。
太上老君的师傅是谁?
太上老君是道教对老子的尊称,老子则是中国鼎鼎大名的哲学家和思想家,道家学派的创始人,而且据传孔子也曾经问礼于老子,所以,太上老君可以说自己就是师傅的代言人,无人敢称是太上老君的师傅。在中国一般的道观大殿正中,一般都供奉着“三清”的尊位,三清是道家“三一”学说的象征,三清也是道教的三位至高神。以太清道德天尊神像在大殿居左,玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右,其中的太清就是太上老君,都是白胡子老人的模样,和蔼可亲。
而且道教初创时,是以老子为其始祖,称之为太上老君又称太上道君,尊奉为最高神灵。其地位是高于其他诸神。但老子本人与道教其实并没有任何关系,老子是思想家和哲学家,并不是道教创始人,也从未创立宗教,老子的著作也是学术性的,非宗教性质,后来道教奉他为始祖应该有多个原因。1、老子的《道德经》正合道教宗旨,道教在很大程度上学习借鉴和融合了老子的学说。
2、老子出生年代比较早,是春秋时期的思想家,而且名气非常大。3、老子在西汉逐渐被神化,有很多非常神奇的传说。关于老子的传说,最有名的应该是“紫气东来”。相传周敬王时期,东宫宾友尹喜观望天象,见东方紫气西移,有祥瑞之象,知道将有圣人入关,就请求将自己调到函谷关关令。第二年,老子果然离开中原,骑着青牛而来,西行入关。
请问中国的图腾龙是怎么来的?
中国的龙图腾是怎么来的?尽管远古和上古时期,中国的不同“族裔”曾还有不同的的“图腾”,比如,殷人即以“玄鸟”作为自己的“图腾”,但不可否认,龙是诸多地域的“族裔”所共有的“图腾”,殷人亦崇拜“龙”。“龙”,能够成为各“族裔”共同信仰的“图腾”,第一,一定是历史久远;第二,一定是有其独特的文化和精神内涵。
“图腾”,最早是北美印第安人鄂吉布瓦氏族的方言,用美国人类学家摩尔根的话说——“意指一个氏族的标志或图徽”。中国著名宗教学家吕大吉说:“图腾崇拜本质上是氏族制度在宗教上的表现,它既是宗教体制,又是社会制度。”这个话,至少有两个意思——一是,“图腾”的产生很早,早到氏族制度存在的原始社会;二是。“图腾”是一种信仰,属于原始宗教范畴。
由此还可以推导出至少两点——第一,“图腾”应该具有某种“神秘性”,远古或上古的人们因为觉得“神秘”,不了解,才产生各种想象;第二,“图腾”的这种“神秘性”,一般都会带来“图腾”的“神性”,古人们之所以崇拜,因为觉得“图腾”是“神”或具有“神力”。(陶寺龙陶器)“开场白”说的有点多,只不过是为方便下面讲述龙这种“图腾”的起源。
长时期里,闻一多在《伏羲考》中的观点,被很多人所接受。他说,原始的龙,是一种蛇,其作为图腾,兼并了许多旁的图腾,而形成一种综合式的虚构生物。这综合式的龙图腾团族所包括的,大概就是古代所谓“诸夏”,和至少与他们同姓的若干夷狄。他们起初都在黄河流域的上游,即古代中原的西部。后来,一部分向北迁徒,即后来的匈奴;一部分向南迁移,即周初南方荆楚吴越各蛮族;留在中原一部分,虽一度被殷商征服而暂时衰落,但其文化势力还继续屹立,且发展成为中华文化的核心。
闻一多认为,龙是由一种蛇发展而来的。(红山玉龙)他的这篇大作,发表于1940年前后。当时,中国开始于20年代末的田野考古,因抗日战争爆发又戛然而止。闻一多的观点,无法获得考古学的证实,而只能从古文献考证入手。近四五十年来,众多的考古发现成果累累。山西襄汾陶寺遗址出土的“社龙”,的确很类似于蛇。再往年代更早的文化遗址看,内蒙古三星塔拉红山文化出土的“玉龙”,极似马;河南濮阳西水坡仰韶时代宗教遗址的“蚌龙”,又像鳄鱼。