从南京大屠杀后各种伪政府的建立和平民对日本侵略的麻痹就可以看出，摧毁占领区内人民的意志是非常有利于后续的占领区工作的。而在摧毁意志后就需要对占领区内麻木的人民进行思想和文化入侵，日本在二战中的日语和大和文化的涌入就是文化入侵的体现。图为正在进行思想灌输的日本教师只有攻城略地，摧毁意志和文化入侵全部做到才可以将一个国家彻底征服，而日本在二战中面对的相当基数的抗日力量就是摧毁意志和文化入侵没有做到位的体现。
一场南京大屠杀不足以摧毁所有地区内中国人民的意志，而文化入侵更多的只是为了向高层展示的形象工程，这才导致了日本一直都面临着很严重的敌后武装泛滥。图为已经被奴化的朝鲜此外，民族性格和历史因素也决定着意志摧毁和文化入侵的效果。朝鲜和中国被侵略后的云泥之别就是最好的证明。朝鲜在十五世纪倒向了元朝，接下来又倒向了明朝和清朝，已经习惯作为他国附属国的朝鲜自然而然很容易接受日本的统治，而中华民族向来就不会向外敌屈服，无论日本如何用软硬兼施的方式尝试获得中国人的人心都是徒劳的，所以民族的因素也决定着战争最终的结果。
江阴血战是南明历史上光辉灿烂的一页，请问你如何评价江阴血战？
江阴81天，是中华民族最硬的骨头。这种精神一直传承到了今天。江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史：阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。其实在当时，江阴已经归顺清朝了。归顺的过程很诡异，完全就是官员个人的行为。南京被豫亲王多铎拿下以后，江阴县令林之骥于崇祯十七年五月二十五日挂印辞职而去。
投降清朝的明朝监察御史刘光斗到江阴劝降，江阴参将张宿因为忠义，大骂刘光斗后，很慷慨地辞官了。同时江阴海防程某、县丞胡廷栋也相继辞官。而学使朱国富、兵备马鸣霆逃跑了。六月份，江阴士民以县里没有官为由，推举原江阴县署莫士英暂代知县的职务。这个莫士英是个官迷，当上代知县以后，他偷偷和刘光斗联系，把江阴县城的各个文件，比如户口，田地情况等各个印册交给了刘光斗，并且拿县库里的财务和宝马贿赂他，千方百计的讨好刘光斗。
对老百姓就是洋洋得意的以县令自居。至此，江阴县在名义上归顺了清朝。事情出现变化，是清廷下的“剃发令”。在汉家文化中，身体发肤受之父母，是忠孝的体现，而清廷的金钱鼠尾的发型即使在今天看来也是蛮夷的装扮。多铎下令，江阴城限三天之内全部剃发。六月二十八日的时候，清廷特授知县方亨贴出告示，说剃发令是清廷的法令，不能违背。
润六月初一，常州府的布告下来了，有“留头不留发，留发不留头”的句子。方亨命令县衙书吏抄写，书吏将笔扔到地上说：“就死也罢。”消息传出去，江阴人民群情激奋，把方亨、莫士英抓了起来，发放兵器准备守城。并在城内抓出间谍六十余人，然后派兵剿灭前来江阴偷袭的清军300余人。初六，清军陆续发兵江阴，由于初期人数不多，一直没用攻下，到了二十一日，清兵连日不能攻克，也请求支援，于是七王、八王、十王等率一千多名将领，骑兵步兵十多万向江阴进发。
七月初一，降将刘良佐就开始攻城。七月初九，江阴典史阎应元入城主持抗清大局。当时江阴城中有火药三百瓮，铅弹子千石，大炮百座，鸟枪千张，钱千万贯，絮帛千万端，酒千坛，水果万钟，豆千缸，料草千万束，盐万斤，铜铁器万枚，牛千头，猪羊千只乾鱼千包，蔬菜千畦。武举人王公略镇守东门，把总汪某守南门，陈明遇守西门，应元自己守北门。
他和明遇总督四门，日夜巡历。七月十一，清兵开始集中攻城。此战一直打到八月二十一日，江阴沦陷。沦陷时，阎应元坐在东城敌楼，要了一枝笔，在门上写道：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。”陈明遇关闭衙门，亲自点火，烧死男女大小共四十三人，自己持刀到兵备道前下马与清兵肉博，身负重伤，握刀僵立在墙壁上，没有倒下。
训导冯厚敦，穿着公服在明伦堂自缢，他的妻子和姐姐投井而死。中书戚勋，儒生许用，把门关上，自焚。战役中有一江阴无名女子，在殉节前题诗：“露胔白骨满疆场，万里孤忠未肯降，寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。”八月二十二日，屠城老百姓慷慨赴死，都以先死为幸，没有一人投降。清军下令从东门出去的不杀，又下令十三岁以下的童子不杀。
男女老少，投水、蹈火、自刎、自缢的不计其数。内外城河、绊河、孙郎中池、玉带河、通塔奄河、裹教场河处处填满了尸体，叠了有好几重，光投四眼井的就在二百多人。这场战役，守城八十一天，城里死了九万七千余人，城外死了七万五千余人。满清“七王”、“薛王”、“十王”都死于城下，折损大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（清端重亲王）和尼堪（清敬谨亲王）、清恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，死者六万七千余人，巷战死者又七千，一共损失的士兵有七万五千余人。
阎应元殉国192年后，清廷为安抚江阴百姓，下诏在江阴和其故乡通州为其修祠各一座，皆命名为“阎公祠”。道光二十二年，知县金咸在修建城墙时，将“忠义之邦”四字刻成砖匾，砌嵌在南门的城门之上，光前裕后。此后100多年，过往的行人仰头看时，无不以先祖的英烈之举而顿生自豪之情。“人心齐，民性刚”在很长一段时期内代表了江阴人的性格特点。
到了抗战时期，帝国主义者最怕中国人民讲忠义，在江阴保卫战时，1937年日寇入侵江阴，城楼被炮火袭击，砖匾碎裂，仅存“忠邦”二字（现存于江阴忠邦亭），被人捡回藏匿。抗战胜利后，国民党党部书记长(相当于现代的县委书记)，赴南京请来了蒋总裁的亲笔手书，落款为“中正书”，苍劲端庄、力透纸背，又制成一“忠义之邦”碑。
