却又是敢怒不敢言，终于埋下了怨恨的种子。却说那申后之父申侯也是一个分封诸侯，手中也有不少兵马。自从申后被废黜返家之后，其父申侯咬牙切齿，对周幽王的薄情寡恩深恶痛绝，又对外甥失去太子之位感到极不甘心。申侯终于出头约了关外犬戎、会齐那一样对周幽王不满的曾侯，合兵一处大举入侵镐京，一时之间，过关斩将、所向披靡，不多时日便占领了镐京许多边城。
情势危急，已是千钧一发、火烧眉毛！周幽王下令点燃烽火台。那狼烟瞬间烧得滚滚翻腾而起，一时间遮天蔽日，伸手不见五指。可是却没有看到一个诸侯国的兵马来到。原来那些诸侯以为幽王又在拿他们做笑料，用他们来取悦她的王后褒姒了。所以就都没出兵。周幽王被犬戎、申侯、曾侯合兵围在镐京城内，欲等救兵又不见影踪，欲待决一死战，又无将可派。
那平日里“足智多谋”的虢石父此时也没了声音。周幽王看着虢石父心想：“这家伙不是很会打仗吗？想当年那文武全才的褒洪德不是被他砍了脑袋了吗？今日国难当头，他反倒不作声了，到底是安的什么心？”于是周幽王向着虢石父说道：“虢爱卿，如今贼寇兵临城下，镐京危如累卵。本王素日待你不薄，爱卿能否为本王分忧，领兵前往退敌？”那虢石父其实并不尚武，此时见周幽王指名道姓要自己出战，却也不好推辞，更何况在众官面前又是死要面子的，于是拍着胸脯说愿意领兵前往退敌。
周幽王给了虢石父五千精锐，亲自上城墙观战。并且嘱咐虢石父一定要重创贼寇，他随后亲率大军决一死战。那虢石父心中七上八下、忐忑不安，只是打算开了城门便立刻降敌，并不打算拼一死战。不料刚出城门，那申侯就用马鞭指着他对犬戎说：“正是这个蠹国殃民的虢石父怂恿大王做下那些丧尽天良之事，勇士们万万不可走脱了这个奸贼。
”回头又大声对着众军吼道：“众军听令！谁若拿下虢石父，赏千金！”犬戎手下有个猛将叫孛丁，平时最是喜欢抢功，此时正苦于找不到现成的功劳，闻言也不待犬戎发令，立刻纵马直冲向前。那虢石父摆手大叫道：“且慢！我有话说……”那孛丁勇不可挡，且又是立功心切，并不由其分说，纵马上前猛地一刀，将那虢石父砍于马下，又是一刀便取了他颈上人头。
犬戎见状，立刻挥师攻城。一时间，叛军像潮水一样涌向城门，慌得周幽王连忙大叫“关门！快关城门！快！”城门虽然关上了，可怜那先行出城的士兵，有不愿降的全都白白地送了性命。那周幽王见势不妙，带着王后褒姒、太子伯服开后门仓皇出逃。但是很快就被犬戎所部发现，周幽王和太子伯服被杀，褒姒却被犬戎掳走，后来就不知所终。
一个惊世骇俗、绝顶妖艳的美人至此画上了一个迷茫的句号。有一位古人为褒姒抱屈写了一首诗叹息：“骊山烽火古疆场，留得闲人说短长。冷面皆因忧世道，冰心无意惑君王。千金悬赏祸谁惹？一笑开怀誉自伤。宫涅疏狂摇帝业，褒神龙变误红妆。后来那犬戎坐拥镐京不去，极尽奸淫掳掠之能事，把个繁荣鼎盛的镐京弄得满目苍痍、面目全非。
那申侯和缯侯目睹惨状，深感痛心疾首，日日夜夜自怨自艾，不能原谅自己。申侯终于暗中联系了众诸侯，把犬戎赶出了关外。申侯立其甥原太子宜臼为王。那宜臼嫌弃那镐京已是一堆废墟，决定迁都洛邑（洛阳），至此西周宣告灭亡，历史正式进入了一个动荡不安的年代——东周时期。自古以来，写史的史学家们都有一个通病，他们都喜欢把促成一个朝代的兴衰与更迭的罪过强加在女人的头上。
例如把夏、商、周中的妹喜、妲己、褒姒这些亡国女后妖魔化。像褒姒就被说成无父而生的妖女，还想尽办法丑化她，其实骗不了任何人，真正的罪魁祸首都是男人。史学家这样写的目的也许是因为女人“女子无才便是德”的情况下，女人不会反唇相讥吧；也许是这样写比较容易保住脑袋吧；总之指鹿为马、粉饰太平，读史的人还是得用自己的脑袋仔细地去甄别哩。
自古英雄爱美人，有哪些英雄是毁在女人手里的？
英雄栽倒在女人手上自古以来，吃了女人亏的大英雄可谓是不计其数。其中最具代表性的人物或许就是《圣经·士师记》中的战士参孙（Samson），亦即三松。欧美人对参孙的故事应该都是耳熟能详的。好莱坞甚至还多次为这个人物改编过电影。参松是如何败在女人手中的呢？根据《士师记》的记载，参松是一位犹太战士，他受到上帝的恩赐，自降生起就力大无穷。
