兰陵王高肃，是北齐末期文武双全的名将。他一生忠以事上，和以待下，屡建战功走进滏阳公园 滏阳公园位于邯郸市滏河大街南段，是一座大型古建筑式的公园，占地面积为360亩。园内以湖景为主，配以亭台楼榭，山水相间，绿树成荫。主要景点有东山、前后湖等。 滏阳公园布局以70亩大的人工湖为主，滏河春为古代邯郸一景。
武松打虎的景阳冈在哪里？
武松景阳冈打虎的故事我们都非常熟悉了，但景阳冈到底在哪里呢？据传位于山东省聊城市阳谷县城东16公里处的张秋镇境内，便是《水浒传》描述的武松打虎故地。北宋末年，武松回家探亲，看望久未见面的哥哥武大郎和嫂嫂潘金莲，途经阳谷县的景阳冈，在醉酒后赤手空拳打死了一只大老虎，为民除了害，被传为千古佳话，而景阳冈也因此名扬天下。
武松景阳冈赤手空拳打死老虎，事发地肯定是在阳谷县境内的，毕竟原著即明明白白写着“武松在路上行了几日，来到阳谷县地面，离县城还远。”可是阳谷好歹也是一个县，要正确找出县境哪一处地方才是景阳冈，多少还是有些难度的。不过重修于康熙五十五年（1716年）的《阳谷县志》倒是明确记载了武松打虎故地景阳冈的具体位置“景阳冈在县城东40里，沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，人烟稀少。
景阳冈附近，原有9岭18堌堆（高大险峻的巨型土山），景阳冈即在东沙堌堆和西沙堌堆之间。”按照县志记载，若阳谷县城从古至今位置都没换过，则要找出景阳冈具体在哪里就容易多了。1958年，在如今的景阳冈村出土了一块石碑，上镌有“武松打虎处”五个字，虽然因为年代久远，碑文大多数字迹已是模糊不清，只有极个别字迹尚可辨认。
不过令人惊喜的是，根据考证，此碑刻于北宋末年到南宋初期，距离武松打虎的发生时间北宋末年（1121年）年代不远，可以肯定的是，景阳冈村中的这一方石碑所立之处便是武松打死老虎的地方。在景阳冈村，还有不少和武松打虎有关的史迹，比如始建于明代中期的“武松庙”，有两百多年历史，供奉着打虎英雄武松造像的山神庙，到了近现代，更是有不少名人慕名前来，留下珍贵的墨宝，如原山东省委书记舒同题写的“景阳冈”石碑，聊城籍著名书法家杨萱庭在景阳冈留下了一处高3米的“虎”字碑，近代著名画家徐悲鸿先生的夫人，书法家廖静文题写“虎啸亭”三字，原中国佛教协会会长赵朴初为武松庙题写的门匾额“武松庙”等等，这些名人的到访和题字，极大的打开了景阳冈的知名度，为阳谷县宣传打虎英雄武松起到了传播推动作用。
武松打虎故地景阳冈村，位于山东省聊城市阳谷县城东16公里张秋镇境内，如今已经被开发成著名旅游景区，并于2010年被评为国家4A级景区，属于水浒旅游线上的重要景点。值得一提的是，景阳冈不仅留下了流传千古的武松打虎故事，考古队还在景阳冈发现了“龙山文化”遗址，出土了大量文物。1994年聊城文管委再一次在景阳冈发现了龙山文化城址，被认为是黄河流域发现的最早的城址之一。
在你的周边城市旅游，有什么好地方推荐？
唐山迁安市九龙泉迁安，轩辕故里，灵山秀水，美不胜收，而“九龙泉”似深闺中的少女，人们更想揭开她那层神秘的面纱，一睹芳华。徐流口人用自己的双手建设美好的家园，创出生态村建设与旅游产业相结合的“徐流口模式。”来来来！请到这里来，登长城，看云海；游九龙泉水库，观沙鸥、金鳞；到农家院采摘、做客；到山下养殖场戏水、垂钓，处处都有无限乐趣。
霜降时节，九龙泉景区的九座山峰，都峥嵘竞秀、层林尽染、云海茫茫，野菊傲霜。长城，蜿蜒曲折，气势磅礴，更有最原始的姿态。山脚下有九个泉眼常年 “汩汩”不断流出碧水，细若游丝，晶莹似珍珠，就像金鱼吐着泡泡，灌溉着万亩良田；九龙泉还孕育出养殖场，水温常年保持在21℃左右，即使在冬季，也热气腾腾，如云似雾。热带鲫鱼——罗非鱼，很难在北方安家落户，却在塞外找到了繁衍生息的优良港湾和美好家园。
岸边摆杆垂钓，很快就会钓上一条形似鲫鱼，背鳍多棘，又似鳜鱼的罗非鱼来。罗非鱼或清蒸或红烧，味道都非常鲜美。吃鱼不如打鱼乐，坐在小马扎上，水中撒了窝子，再削上鱼饵，放松身心，耐心静待。鱼漂动了，鱼咬钩啦！绷紧丝线，慢慢往上提，水中溜鱼， “扑棱棱”、“啪啦啦”等那条鱼跑累了，张着两腮喘着粗气，才被抄入网兜，那份喜悦只有亲身经历过，才会真正体会到。
再来看望徐流口村的那棵古槐吧，树高18米，需四个成年人手拉手方可环抱。她依然根深叶茂、郁郁葱葱，焕发着勃勃生机。北方的家槐树，不择土地的贫瘠与肥沃，没有刺槐那些让人望而生畏的尖刺，非常平和，每到春天就开满细碎的小白花儿，高雅纯洁、清香馥郁。这古槐历尽沧桑，传说为明代戚继光修长城时亲手栽下，它曾与明长城青梅竹马、彼此守望。
你在农村听别人说过或自己走夜路有遇到过的什么不寻常的事情吗？
这还真听说过，邻居二叔是个酒鬼，嗜酒如命，逢酒必喝，喝了必醉。他又是个憨大胆，喝了酒无论多晚都是只身往家赶，听他说，自从那次走夜路后，再也不敢晚喝酒了，那天晚上喝完酒大约晚上十一点多了，朋友提岀要送他，他还喝斥朋友看不起他，就骑上他的二八自行车，晃晃荡荡的回来了，通往村里的路有两条，一条大道要绕很远，还有条小道要近很多，就是有一片乱坟地，晚上有点瘆得慌，他仗着年轻气盛也没放在心上。
据他说，那天他根本没怎么醉，喝的是平时酒量的八成，正值初秋，夜里有稍许凉意，对于喝酒躁热的二叔正合心意，月色皎洁，路两旁的庄稼都已收完，回家的路更是清晰可见。就这样的光明大道，二叔竟走了一夜也没走回，据他说，什么都清清楚楚的，就是走不岀去，后来把自行车扔一边，步行走，后来跑，愣是又回到原处。后来竟然都累困了，醒来时发现自已斜靠在坟头一旁的树上，自行车扔在一边，这几个坟头一圏圈的都是他的脚印，瞬间完全清醒了，仓皇的跑家去了，过后好长时间他才敢提这事，晚上再也不敢喝酒了。
为何黄帝铸鼎原在河南灵宝，黄帝乘龙飞升的地方也在灵宝，黄帝陵却在陕西？
关于在什么地方铸鼎，《史记》上司马迁有这样一段记载：“昔泰帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。”;《史记封禅书》中说：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂髯下迎黄帝。”这里的荆山，属古雍州（公元前二十一世纪至前十一世纪）辖区，雍州当时治所在今西安，所辖范围广大，包括陕西大部及宁夏南部。
今富平县城西南约5公里处的荆山塬上，有一个古老的自然村落名叫“铸鼎村”（现在的城关街道办向阳村境内），相传是黄帝及禹铸鼎的地方。《富平县志》中讲：“北条荆山属富平之南，三原之东，临潼之北，蒲城之西，皆统一为荆山。”(荆山塬上的清凉寺)也就是说，黄帝和禹当年铸鼎的地就在现在陕西省富平县荆山塬上，这里距离延安黄陵县的黄帝陵不远，石川河水就是从黄帝陵流过来的，三年前，阎良的战友带我去过荆山原，还有当地的一个中华郡景区，都给我留下了难忘的记忆。
(中华郡景区)各地关于黄帝的传说比较多，包括甘肃天水和清水，以及河南的灵宝，但从历史记载和历朝历代祭祀情况看，我认为陕西黄帝陵在历史上具有可信度和合法性，这一点，我们也可以从国家把陕西黄帝陵列为中国古墓葬第01导看出一二，从古至今历朝历代都到陕西黄帝陵祭拜黄帝，也说明历朝历代对陕西黄帝陵是完全认可的。
