习凿齿叙述；亮家与南阳之邓县在襄阳城西二十里号曰隆中，从此才有襄阳隆中，具体位置谁也说不清楚，之所以对习凿齿叙述有疑问，是因为南阳邓县属南阳郡，襄阳属南郡，两郡隔汉水而治，就现在有的襄阳人只说南阳邓县隆中，或者南阳邓县樊城隆中，把襄阳城西丢弃了就说明不合乎常理，在说一个整体依据只能用前部分就更难说明问题，正是襄阳城西隆中归南阳管说不清楚，只有在南阳扯前拉后的搅浑水，诸葛亮叙述躬耕南阳变成了隐居襄阳隆中，现在又在隆中整出卧龙岗，企图以假乱真。
为什么河南介绍河南六大古都时说南阳是楚国发源地，并且楚国的都城在南阳？
我来回答这个问题，说南阳是楚国的发祥地是有根据的。楚国的发祥地是在河南省，南阳市，淅川县。因六十年代修建丹江口水库，实施南水北调工程，将淅川境内的淅水拦腰切断，在丹江口修起一座大坝，由于库水的积存，将淅川境内的埠囗街淹没在水下，将上寺，下寺附近的山丘都吞入水中，天长日久，由于洪水的冲击，将淹没在水下的楚国古墓露出水面，沿江两岸的渔民，发现有许多铜缸（实际是文物叫铜鼎）就把它从水中捞起当油缸用，一次偶然的机会，淅川县文化局陪同北京来的专家，在游玩丹江水库时发现此事，说淅川人很富，拿铜鼎当油缸，于是，便引起考古专家的注意，对露出水面的古墓进行抢救性挖掘，经专家确认，这些文物属于春秋战国时楚国贵族的古墓群，级别之高，文物之精湛，引起学术界的高度关注。
后来通过挖掘发现，在淅川境内的上下寺，淅水两岸，出土了王子午鼎，神兽，排箫等国家一级文物。考古界在淅川举行学术研讨会，确认淅川境内的埠口街，水淹时叫埠口街，据文字记载，是舜的儿子丹珠的封地，历史记载叫丹阳。此地就是楚国的始都。曾有四百多年的建都史，都在淅川境内。后被史学界称之为楚国的发祥地。现在河南省博物馆的珍贵文物，十之七八出土于淅川境内。
《襄阳耆旧记•卷三•山川》“乐宅戍，南阳城南九十里”这个南阳城是宛城吗？
我国古代有一条约定俗成的地名命名原则，即“水北为阳，水南为阴”，“山南为阳，山北为阴”。 南阳西北东为山，地形如盆地，正像人们吃饭用的碗一样，故称宛地。它位于汉水之北，又居伏牛山之南，具有方位 “阳”性的双重特征。《明嘉靖南阳府志校注》载：“周为申伯国，春秋属楚，置宛邑，战国属韩，秦取韩地赴汉水之北，洛阳颍川之南，置南阳郡治宛，以其在中国之南，居方城汉水之间故日南阳”。
这充分说明秦置南阳郡时，因其位于伏牛山之南，居汉水之北而得“南阳”这个名字的。但从晋人习凿齿的《襄阳耆旧记•卷三、四•山川》部分记载看，南阳城和宛城极有可能是两个不同的城市。《襄阳耆旧记》在记述“檀溪”中说：“襄阳[城]本楚之[下]邑也，檀溪带其西，岘山亘其南，为楚国之北津也。楚有二津，谓：从襄阳渡沔，自南阳界，出方城关是也，通周﹑郑﹑晋﹑衞之道；其东，则从汉津渡江夏，出平皋关是也，通陈﹑蔡﹑齐﹑宋之道。
”这里的“襄阳渡沔，自南阳界，出方城关是也，通周、郑、晋、卫之道”，说明那时襄阳和南阳是两个城市，襄阳在南阳的南边。在“乐宅戍”一节中记述道：“南阳城南九十里，有晋尚书令乐广故宅。广，字彦辅，善清言，见重当时。成都王，广女婿。长沙王猜之。广曰：’宁以一女而易五男！’犹疑之。终以忧殒。其故居，今置戍，因以为名。
”在记述“三公城”一节说：“宛城南三十里，有一城，甚卑小，相承名“三公城”。在记述“诸葛女郞墓”一节说：“襄阳城南边大道，有诸葛女郞墓者，是诸葛仲茂女也。年十三﹑[四]亡，茂妇怜之，不能自远，故近城葬之，日日往哭。”这里的“南阳城南九十里”、“宛城南三十里”、“襄阳城南”等语，都说明南阳城和宛城应该是两个不同城市，不然同一人所写，他就不会一会儿“南阳城南九十里”，一会儿“宛城南三十里”了。
